18 Siddhars contribution & achievement

18 Siddhars of South India

1. Agathiyar-father of Tamil literature
Agathiyar is the most renowned siddhar in the history of Tamil.
He was the father of Tamil literature.
The compiling of first Tamil grammar Agathiym went to him.
He had the mastery over language, medicine, alchemy and spirituality.
He authored as many as 96 books and some of his famous books are Vaidiya Sigamani, Chendhooram-300, Mani-400, Sivajalam and Sakthijalam.
It is considered that he was the direct disciple of Lord Siva.

2. Thirumoolar-the Prince of Mystics
Thirumoolar is known as the prince of mystics.
Nandhidevar was his Guru.
The compiling of the magnum opus 'Thirumanthiram' went to him that deals with body and soul.
The book 'Thirumanthiram' is regarded as the Bible of Tantrik Yoga.
His famous literary works are 'Thirumanthiram' and Saiva 'Siddhantham' which contributed a lot in the field of Siddha system of medicine.
He was the great philosopher of atomic theory or nanotechnology.
His physiological principles are of great importance.
He gave much more thrust upon 'sound mind in a sound body'.

3. Bogar-the propagator of spirituality
He spread the message of spirituality and propagated the same in China.
He is known for his contributions in the field of alchemy, medicine and yoga.
His works for the synthesis of mercury and arsenic compounds was praiseworthy.
He authored more than 42 books on Siddha medicine.
The statue of Lord Muruga which he created contains Nava Pasana (nine arsenic compounds).

4. Konganar- the son of Bogar
Konganar is the son of Bogar.
He is credited with more than 40 books based upon alchemy and elixir.
He had also expertise on philosophy, medicine and spirituality.
Kongunado is his birth place.

5. Therayar-master of astrology
He had mastery over astrology, mysticism, alchemy, medicine and language.
His scholarly aptitude and command over language were exceptional.
He had command over many languages such as Telugu, Kannada, Malayalam, Tamil and Sanskrit.
His works on diseases and disorders are praiseworthy.
He was the disciple of Dharmasowmiyar.

6. Korakkar
Korakkar's known works are Korakkar brahma gnanam 1, Korakkar brahma gnana soothiram and Korakkar karpa choothiram.
Korakkar mooli used by him in the preparations of poorna lehyam.

7. Karuvurar
The masterpiece of Karuvurar is Karuvurar vadha kaviyam, Karuvurar sive gnana bodhakam and Thiruisaippa.
Karuvurar had given great contributions in the construction of Tanjore Temple.
Owing to this, a special shrine has been made in the Tanjore temple itself.

8. Edaikkadar
His major contributions are rasavatham and kayakarpam

9. Chattamuni
Chattamuni is known for his contributions in the field of alchemy and 96 thathuvas.
Sattamuni pini gnanam100, Sattamuni vadha kaviyam 1000, Sattamuni vatha soothiram 200, Sattamuni gnana vailakkam 51 are his main masterpiece works.

10. Sundaranar
Sundaranar is known for his contributions in Sundaranar siva gnana yogam 32 and Sundaranar vakkya sutram 64.
He made surprised everyone by making of chunnam.

11. Ramadevar
Ramadevar's major work is Ramadevar1000.
He was the disciple of Pulathiyar.
He has made major contributions in the development of Kayakalpa.

12. Pambatti
Attama siddhis (eight unique powers) of siddhars are enumerated in his works.
His major contributions are gnana siddhi that is having Aadu pambe means dancing snake.

13. Machamuni
His major contribution is Machendhra nadhar endra nondi siddhar padal

14. Kudambai
He is known for his works that are related with spiritual bliss and gnana yoga.
His major contribution is Kudambai siddhar padalgal.

15. Azhuganni Siddhar
 His major work is Siddhar gnanakovai.

16. Agapai siddhar
His major work is Gnana siddhi
His place of Samadhi is considered to be Thiruvalankadu.
He was the disciple of Korakkar.

17. Nandhidevar
He is considered as the direct disciple of Lord Siva.
His major contribution is Nandhi kalai gnanam 1000.
He is regarded as the guru of gurus.

 18. Kakapusundar
 He was the disciple Agathiyar.
His major contributions are Pusundar mei gnana vilakkam-80, and pusundar gnanam-19

உயிர் மூச்சு

உன் மூச்சு குறைய,
உயிர் மூச்சு உயரும் .

மூச்சுப் பயிற்சி மூலம் சுவாசத்தை
குறைக்கப் பழகிக் கொண்டால் ஆயுள் கூடும்.

நமது இடது நாசி சந்திரகலை. அதில் வரும்
காற்று குளிர்ச்சியாக இருக்கும். வலது நாசி
சூரியகலை. அதில் வரும் காற்று உஷ்ணமாக
இருக்கும். இரண்டு நாசிகளிலும் மூச்சுக்
காற்று வந்தால் சுழிமுனை என்பர். பொதுவாக
மழைக் காலங்களில் இயற்கையாகவே
சூரியகலையில் ஓடும். ஆதிக வெயில்
அடிக்கும் போது சந்திரகலையில் ஓடும். இது இயற்கையாகவே நடக்கும் அற்புதமாகும்.

ஏனெனில் உடலில் சூடும் குளிர்ச்சியும் சம நிலையில் இருக்க வேண்டும்.

இதில் எந்தக் குறைபாடு நேர்ந்தாலும் நமது
உடலில் பல உபாதைகள் ஏற்படும். ஒருவருக்கு
சூரியகலையில் சுவாசம் தொடர்ந்து மூன்று
நாட்கள் ஓடினால் ஒரு வருடத்தில் மரணம்
சம்பவிக்கும். ஒரே நாசியில் பத்து நாட்கள்
தொடர்ந்து ஓடினால் மூன்று மாதங்களில்
மரணம் சம்பவிக்கும். மூச்சுப் பயிற்சி மூலம்
சுவாசத்தை குறைக்க பழகிக் கொண்டால்
ஆயுள் கூடும். சுவாசம் அதிகரிக்க அதிகரிக்க
ஆயுள் குறையும். சுவாசத்தை அடக்குவதால்
ஆமைகளும் பாம்புகளும் அதிக நாட்கள்
உயிருடன் வாழ்கின்றன.

நாம் நடக்கும் போது
16 அங்குலமும்,

அமர்ந்திருக்கும் போது 12
அங்குலமும்,

ஓடும் போது 25 அங்குலமும்,

உறங்கும் போது 36 அங்குலமும்,

உடல்உறவு
கொள்ளும் போது 64 அங்குலமும் சுவாசம்
நடைபெறுகிறது.

சுவாசம் 11 அங்குலமாக குறைந்தால் உலக
இச்சை நீங்கும்.

10 அங்குலமாக குறைந்தால் ஞானம்
உண்டாகும்.

9 அங்குலமாக குறைந்தால் விவேகி ஆவான்.

8 அங்குலமாக குறைந்தால் தூர திருஷ்டி காண்பான்.

7 அங்குலமாக குறைந்தால் ஆறு சாஸ்திரங்கள் அறிவான்.

6 அங்குலமாக
குறைந்தால் ஆகாய நிலை அறிவான்.

5 அங்குலமாக குறைந்தால் காய சித்து உண்டாகும்.

4 அங்குலமாக குறைந்தால் அட்டமா சித்து உண்டாகும்.

3 அங்குலமாக குறைந்தால் நவ கண்ட சஞ்சாரம் உண்டாகும்.

2 அங்குலமாக குறைந்தால் கூடுவிட்டு கூடுபாய்தல் சித்திக்கும்.

1 அங்குலமாக குறைந்தால் ஆன்ம தரிசனம், உதித்த இடத்தில் நிலைத்தல், சமாதி நிலை அன்னபாணம் நீங்கும்.

நன்றி

Difference between Sidha, Ayurveda and Allopathic medicine

Vegetarian restaurant around KL area

Vegetarian Restaurant

Dear vegetarian friends. If you love Malaysian Cuisine, here is a list of vegetarianw restaurants recommended:
1. The Origins (Ampang)
2. Restaurant Vegetarian Soon Tet (Kepong)
3. Pine 3 (River City Jalan Ipoh
4. Tasty Flavour (vegetarian friendly) - Viva home Jln Ipoh
5. Chennai Express (Vegetarian  friendly) - Viva home jln ipoh
6. Tasty Chapati (vegetarian friendly - Jln Ipoh)
7. WTF (Bangsar - Tmn Bangsar)
8. Ganga Cafe (Bangsar - near NST)
9. Nature - (Bangsar - right behind Papa Rich)
10. San San Vegetarian (Hawker style - TMN OUG)
11. NU Sentral Foodcourt - The Korean & Japanese Cuisine serve some vegetarian varieties too.
12. Jalan Tun HS Lee , go pass Maha Mariaman Temple, right at the end, you will see an old style Chinese Kopitiam, the Indian uncle serves delicious veg lunch too. * be there sharp 12, or else you won't get many choices.
13. Chinese hawker (opposite of Raggae Mansion) Jln Tun HS Lee . Weekdays Lunch, two stalls, one serves typical mix rice with huge varieties, one serves noodles (try his curry noodles) * you need luck as he runs his business based on his mood :p 
14. Vegetarian restaurant (on jalan ipoh, same row as HSBC bank) - typical hawker style, from goreng goreng to soup and rice. Try their Roasted brown rice coffee :p - insist you want the uncle to make :p
15. Blueboy Mansion near Tong Shin Hospital ( serve yong tau foo and varieties )
16. Vegetarian Korean Cuisine @ Kepong (near RHB Bank)
17. Organic Express PJ
18. Radhey at OUG
19. Simple Life Bangsar South
20. Chayo Kelana Jaya
21. Organic Life at ONE Utama
22. Sky Garden Cafe (behind Wisma Peters OUG)
23. Mama Sayang OUG behind Maybank
24. Buddhist Temple near KLCC, go to the back of the temple, you will be amazed with the varieties.
25. Guanyin Temple on Jln Ipoh, before heading towards DUTA HIGHWAY, a mother and daughter's stall in the temple's compound
26. Vegetarian stall on Jln Ipoh (directly opposite of Public Bank), the little stall by the roadside, fantastic varieties.
27. Swiss Garden Kelana Jaya
28. Vege Life Tmn Megah
29. Bistro Lohas SS2
30. Raku-Raku at Damansara Jaya
31. Nichi opposite the mosque in Section 14 PJ
32. BMS Organics at One Utama

Energy from Trees can treat you

Find your tree-healer, embrace him by the barrel, you can recover from a serious illness or unwind for a few months in advance.

Trees like all living organisms have bio field. The bio field of trees and people interact, resulting in a two way interaction between tree and person.

The trees can give or suck energy from persons or be neutral. Therefore, the most important thing – do not make the wrong choice of tree for the treatment.

If you are suffering from negative emotions, you need a tree that is expert in sucking negativity and if you want to be successful, you will need a tree that can supply energy to your aura.

Some trees are like bad people. They increase your negativity or reduce your aura. So be very careful while picking your healer.

Some plants are especially beloved of the people, it is believed that they radiate positive action currents bring good luck in business, give a good mood and even prolong human life, protecting him from many troubles. But there are some who are notorious, and superstitious people avoid planting such plants near your home or decorate their rooms.

Find Your Green Friend

Birch is healing tree. Any sick person can turn to her for help. It is a gracious tree. It helps to relieves pain and gets rid of many diseases.

Pine protects against misfortune and provides positive energy to people suffering from depression and nervousness. In addition, pine increases creativity and removes, irritation and anger.

Rowan helps only the women. Women of all ages can approach to her for sexual help. It helps women to unleash the full potential of their sex.

Acacia is tree of fertility. Traditionally, couples who wanted to have baby came to her .It is believed that if we look at Acacia with the request, mentally talk to her and touch the trunk with love – pregnancy will follow soon.

Oak Upon contact with this tree, the person receives the maximum amount of life energy. It bestows vigour, longevity and the strong will to the people.

Verba brings good health to all the inhabitants of the house, removes from their misfortune.

Cherry – This fruit tree carries a huge stock of positive energy. It grants fertility and prosperity to the people who approach it with sincerity and love.

If the above trees nourish people with positive energy, below mentioned trees work as powerful – power vacuum – that pull negative energy.

Chestnut and poplar are recommended if you need to get rid of the negative energy – such as depression, evil eye.

Aspen is one of the most powerful weapons against the forces of evil. Aspen can be useful in the case where a person needs to get rid of anger overflowing or when he has accidentally touched someone else's negativity.

How to do it?

You should trust your intuition. Relax, take it easy and try not to think about the problems – enjoy the beauty around you. Try to merge with nature. And at one point you will feel a sudden liking to one of the trees, you literally pull him. But keep in mind: the tree-healer should always be direct and beautiful trunk. Curved trees, as well as two or three stems grow generally in a pathogenic region.

Walk up to the tree, try to feel his aura. It's not easy to do, but it's possible. Stand in front of a tree at a distance of about two meters and extend your arms forward. Focus on hands. Slowly approach the trunk.

At some distance from the trunk of the palm feel invisible border. This is – a cocoon of energy frame – around the tree. Within this cocoon, slide your hands to the trunk and back – you will feel either a slight tingling in the hands or a light breeze through your fingers.

Do this exercise with various species of trees and compare the experiences. In healthy and strong trees – cocoon – is away from the trunk and its density is higher.

But if you cannot feel this -cocoon – do not worry. Just walk up and touch the trunk of a palm tree that you liked. Do not rush. Close your eyes and relax. Try to feel the energy moving along the barrel. If you feel the heat that will flow to you, filling the entire body, then it is safe to stay near that tree – your friend, a source of positive energy and health.

There is one very simple method to help determine the suitability of your tree to heal or not. Take a piece of thin foil from the usual candy or chocolate, rub it on the clothes.

Now place this foil on your hand and approach the tree. If the foil is pulled to the trunk – it is your tree. If the foil is stuck to your palm, leave that tree.

The aura of trees is more powerful than yours. So if you want to help them, it can only be done with love. Do not force it.

When you find your tree, in order to get his help to absorb the healing energy, sit down next to him, leaning against the trunk. Now hug the tree with hands. Hugging the trunk is very effective method for absorbing the energy.

It works best when you are naked. But that is not possible every time. So either you can be topless or wear a thin cotton shirt.

Identify yourself to tree and send him a wave of love and gratitude. Communicate with the tree for 15-20 minutes.

How to Gain Health?

If you do not have a very good health, get yourself not one but several green friends. It is advisable that you select your friends near one another.

First stay a few minutes near Poplar, so that it can suck your negative energy or pain. Then approach birch or oak, to gain life force. It will boost your immune system and health

விபூதி (திருநீறு)

விபூதி (திருநீறு)

சைவசமய பெருமக்களிற்கு திருநீறு, உருத்திராட்சம்,ஐந்தெழுத்து ஆகிய மூன்றும் மிகவும் இன்றியமையாதவை.

ஞானம் என்னும் நெருப்பில் அனைத்தும் சுட்டெரிக்கப்பட்ட பின் எஞ்சுவது பரிசுத்தமான சிவதத்துவமே என்பதை விபூதி குறிக்கின்றது.

எந்த பொருளை சுட்டாலும் அது கரியாகி பின்னர் சாம்பல் ஆகும். சாம்பலை மேற்க்கொண்டு எரிக்க முடியாது. இதன் மூலம் இது வாழ்வின் நிலையற்ற தன்மையை உணர்த்துகிறது. முடிவில் முடிசார்ந்த மன்னரும் ஒரு பிடி சாம்பல் ஆகும் நியதியை இது சுட்டிக் காட்டுகிறது.

அணியும் காரணம்

"மந்திரமாவது நீறு" மன் + திறம் = மந்திரம்.

மும்மலங்களையும் சாம்பலாக்கி அழித்தபின் எஞ்சியது நீறு. நீறிடுதல் என்பது மாசற்ற சுத்த சாந்த நிலைக்கு அடையாளமும் ஆகும்.

புருவ நடுவே தியான நிலை அவ்விடத்தில் தியானம் ஊன்ற வேண்டுமென்பதற்காகவே சந்தனம், குங்குமம், திருநீறு, திருமண் முதலியவற்றினை இடுவர்.

மனித உடலில் நெற்றி வழியாக மிக அதிக மாக சக்தி வெளிப்படும், உள்ளிழுக்கவும் செய்யும். இது ஒரு வர்ம ஸாதனம் கூட. சூரிய கதிர்களின் சக்திகளை இழுத்து நெற்றி வழியாக கடத்தும் வேலையை திருநீர் செவ்வனே செய்யும், அதனால்தான் நெற்றியில் திருநீறு பூசுகிறார்கள்.

மற்றவர்களின் பார்வையினால் வெளிப்படும் சக்திகளும் அவர்களுக்கு தெரியாமலேயே நெற்றி வழியாக அதிகம் கவரப்படும், அவர்களை தன்னிலை இழக்கச்செய்வதும் வசப்படுத்துவதும் இதன் மூலமாக எளிதாக செய்துவிடலாம். மனோ தத்துவம், ஹிப்னாட்டிஸம், மெஸ்மரிஸம் போன்றவற்றிலும் இங்கே பார்வையும் மன எண்ணங்களும் முக்கிய இடம் வகிக்கிறது. கண்ணேறு என்று சொல்லப்படும் தேவையில்லாத எண்ணங்கள் ஊடுறுவதை தடுக்கவும் திருநீறு இடப்படும்.

ஆக்ஞா தியானம் செய்பவர்களுக்கு உடல் மிக வெப்பம் அதிகரிக்கும். அந்நேரம் சூடு தணிய இங்கே சந்தனம் பூசுவார்கள். மருத்துவ ரீதியாக உடலுக்கு மிக முக்கியமான ஹார்மோன் சுரக்கும் பிட்யூட்டிரி சுரப்பியை தூண்டச்செய்யும் இடம் இந்த நெற்றி ஆகும், ஆக்ஞா தியானம் என்பதே இந்த சுரப்பியை தூண்டத்தான்.

எரிவது என்றால் தீயோடு எரிவது. தீ இல்லாமல் வெறும் கனலால் எரிவதை நீறுதல் என்பார்கள். சுண்ணாம்பு தயாரிக்க சிப்பி தோடையும் வெறும் நீரையும் சேர்க்கும் போது அது நீறத்துவங்கும் கொதிக்கும், நெருப்பு இல்லாமல் புகையும், அதில் நெருப்பு இல்லை. ஒரு வகை வேதி வினை. அதை நீற்றுதல் என்பார்கள். அதை போல நீற்றி எடுக்கப்பட்டது திருநீறு.

திருநீற்றை நான்கு வகைகளாகப் பிரிக்கின்றனர்.

1. கல்பம்
2. அணுகல்பம்
3. உபகல்பம்
4. அகல்பம்

கல்பம்

கன்றுடன் கூடிய நோயற்ற பசுவின் சாணத்தைப் பூமியில் விழாது தாமரை இலையில் பிடித்து உருண்டையாக்கி பஞ்ச பிரம்ம மந்திரங்களால் சிவாக்கினியில் எரித்து எடுப்பது கல்பத் திருநீறு எனப்படும்.

அணுகல்பம்

ஆரண்யங்களில் (காடுகளில்) கிடைக்கும் பசுஞ்சாணங்களைக் கொண்டு முறைப்படி தயாரிக்கப்படுவது அணுகல்பத் திருநீறு எனப்படும்.

உபகல்பம்

மாட்டுத் தொழுவம் அல்லது மாடுகள் மேயும் இடங்களில் இருந்து எடுத்த சாணத்தைக் காட்டுத்தீயில் எரித்து, பின்பு சிவாக்கினியில் எரித்து எடுக்கப்படுவது உபகல்பத் திருநீறு எனப்படும்.

அகல்பம்

அனைவராலும் சேகரித்துக் கொடுக்கப்படும் சாணத்தைச் சுள்ளிகளால் எரித்து எடுப்பது அகல்பத் திருநீறு எனப்படும்.

அணியும் முறை

வடதிசை அல்லது கிழக்கு திசையையாவது நோக்கி நின்றுகொண்டு, கீழே சிந்தாமல், வலது கையின் ஆட்காட்டி விரல், நடு விரல், மோதிர விரல் ஆகிய மூன்று விரல்களால் திருநீறை எடுத்து அண்ணாந்து நின்று, பூசிக்கொள்ளல் வேண்டும். எடுக்கும் போது திருச்சிற்றம்பலம் என்றும் பூசும் போதுசிவாயநம அல்லது சிவசிவ என்று உதடு பிரியாது மனம் ஒன்றிச் சொல்லிக் கொள்ளுதல் வேண்டும்.

ஒன்று நெற்றி முழுவதும் அல்லது 3 படுக்கை வசக் கோடுகளாகத் தரிக்க வேண்டும். காலை, மாலை, பூசைக்கு முன்னும் பின்னும், ஆலயம் செல்வதற்கு முன்னும், இரவு உறங்கப் போவதற்கு முன்னும் திருநீறு தரிக்க வேண்டும்.

நெற்றியில் முழுவதும் பரவிப் பூசுவதை "உத்தூளனம்" எனப்படும். மூன்று படுக்கை வசக்கோடுகளாக பூசுவதை "திரிபுண்டரம்" எனப்படும்.

திருநீறு அணியும் இடங்கள்

உடலில் திருநீறு அணியக்கூடிய இடங்களாகப் பதினெட்டு இடங்கள் குறிப்பிடப்படுகின்றன.

1. தலை நடுவில் (உச்சி)
2. நெற்றி
3. மார்பு
4. தொப்புளுக்கு(கொப்பூழ்) சற்று மேல்.
5. இடது தோள்
6. வலது தோள்
7. இடது கையின் நடுவில்
8. வலது கையின் நடுவில்
9. இடது மணிக்கட்டு
10. வலது மணிக்கட்டு
11. இடது இடுப்பு
12. வலது இடுப்பு
13. இடது கால் நடுவில்
14. வலது கால் நடுவில்
15. முதுகுக்குக் கீழ்
16. கழுத்து முழுவதும்
17. வலது காதில் ஒரு பொட்டு
18. இடது காதில் ஒரு பொட்டு

பலன்கள்

திருநீறு அணிவதால் தடையற்ற இறைச் சிந்தனை, இரத்த ஓட்டமும் சீர்படும். திருநீறு கிருமிநாசினியும் கூட, அதனை உடல் முழுவதும் பூசுவதனால் உடலில் உள்ள துர்நாற்றம் மறையும். நெற்றியில் தரிப்பதனால் தலைக்குள் கோர்க்கும் நீரினை திருநீறு வெளியேற்றுகிறது.

திருநீற்றிற்கு விபூதி, பசுமம், பசிதம், சாரம் இரட்சை என பல பெயர்கள் உண்டு.

1. விபூதி  - மேலான ஐசுவரியத்தைத் தருவது.

2. பசிதம் - அறியாமையை அழித்து, சிவஞான
                     சிவதத்துவத்தைத் தருவது.

3. சாரம்  - ஆன்மாக்களின் மலமாசினை அகற்றுவது.

4. இரட்சை - ஆன்மாக்களை துன்பத்தினின்றும்           நீக்கி பேரின்ப வாழ்வு தருவது.

5. திருநீறு - பாவங்களை எல்லாம் நீறு செய்வது.

6. பஸ்மம் - பழைய வினைகளை பஸ்மமாக்குவது.

திருநீறை (விபூதி) மூன்று கோடுகளாக போடுவதன் தத்துவம்:

மும்மலங்கலான ஆணவம்,கன்மம்,மாயை மூன்றையும் ஞானத்தினால் சுட்டெரித்து நிர்மல நிலையினை அடைந்தவர் என்பதை குறிக்கவும்,
சூரிய கலை சந்திர கலை அக்னி கலை மூன்றையும் கடந்து மூச்சற்ற சுத்த நிலையினில் அருள் அனுபவம் பெற்றவர் என்பதை குறிக்கவும் போடப்படுகின்றது

விபூதி வாங்கும் முறை

ஒற்றைக் கையால் விபூதி வாங்கக்கூடாது. வலது கையின் கீழே இடது கையை சேர்த்து வைத்தே விபூதி வாங்க வேண்டும். ஆலயங்களில் தரும் விபூதியைப் பூசிக் கொண்டது போக, மீதியை தரையில் உதறக் கூடாது. வலது கையில் வாங்கிய விபூதியை அப்படியே நெற்றியில் தரித்துக் கொள்ள வேண்டும்.

குளித்ததும் திருநீறு நெற்றியில் அணிவது ஆரோக்கியத்தைச் சீராக்கும். ஆன்மிகத்திற்கும் வித்திடும்.

Lime water test and its meaning

By keeping lemon in a glass of water we come to know about the negative or positive vibes in our homes or workplace wherever its kept. If the lemon floats then be rest assured that there is positive around and in case the lemon sinks to the bottom then its a bit of concern for you as there is negativity around. 

If the lemon bursts in water then the negativity was too much for the lemon to handle and after absorbing the negativity the lemon burst. 

In case the water becomes milky that means the negativity is being absorbed by the water. 

Keep the lemon glass water facing the entrance from inside the home or business . Each time a visitor comes home or a client/customers enters the business place whatever negativity or evil eye they have the lemon absorbs it and your place is safe from negative attacks.If there is a negative attack in case the lemon was floating up it will sink below and a milky substance will get formed in the clear water. 

The lemon should be added to the clean glass with clean, fresh water every Saturday. But in case you find that the lemon has got rotten or has bursted then at once throw away the lemon in garbage add clean fresh water to the glass and add new lemon.m 

The lemon slowly starts absorbing and trying to dissolve the negativity in the water. Hence it slowly turns milky and eventually rots or bursts midway. 

Remember to only use transparent glass so that you can see the happenings clearly. Avoid using transparent plastic cups as in case negativity is too much then even the glass will land up with a crack which is an indication of too much negativity. 

Lemon tries to absorb the negativity. 
Water tries to cleanse the negativity . 
Glass tries to repel the negativity. 

Note that for the first two or three months maybe the lemon will only sink to the bottom, do not worry as it is in fact working and trying to absorb the negativity around. 

After some time once your lemon floats up and you find suddenly it is sinking to the bottom then there are chances that you are upset and it has understood your feelings. 

ஸ்ரீ பிரத்தியங்கிரா தேவி மூல மந்திரம்.

ஸ்ரீ பிரத்தியங்கிரா

தேவி மூல மந்திரம்.

அருள்மிகு ப்ரத்யங்கிரா

அம்மன் வழிபாடு மந்திரம்.

ஓம் க்ஷம் பக்ஷ ஜ்வாலா

 ஜிஹ்வே காரள தம்ஷ்ட்ரே காளராத்ரி பிரத்யங்கிரே 

க்ஷம் ஹ்ரீம் ஹூம் பட்.

SRI PRATHYANGIRA

MOOLA MANTRA.

ARULMIGU PRATYANGIRA

PRAYER MANDHIRAM.

OM KSHAM PAKSHA JWAALAA JIHVE(Y)

KAARALA THAMSHTTRE(Y) KAALARAATHRI PRATHYANGIRE(Y)

KSHAM HREEM HOOM PAT